| dc.identifier.citation | Antony Black, 2006. Pemikiran Politik Islam. Dari Masa Nabi Hingga Masa Kini, Trans: Abdullah Ali dan Mariana Ariestyawati, Serambi, Ilmu Semesta, Jakarta. B.F. Skinner, 1971, Beyond Freedom and Dignity, Bantam/Random House, Toronto. Emmanuel Levinas, 1987, Collected Philosophical Papers, Trans: Alphonso Lingis, MartinusNijhoff, Den Haag. ___________, 1969, Totality and Infinity, An Essay on Exteriority, Trans: Alphonso Lingis, Martinus Nijhoff, Den Haag, 1969. Franz Magnis-Suseno, 2000, 12 Tokoh Etika Abad ke 20, Pustaka Filsafat, Yogjakarta. ___________, 1989, Etika Dasar Masalah-Masalah Pokok Filsafat Moral, Pustaka Filsafat, Yogjakarta. George Edward Moore, 1966, Principia Ethica, The Unity Press, Cambridge. Joseph Fletcher, 1967, Situation Ethics. The New Morality, The Westminster Press, Philadelphia. ___________, 1967, Moral Responsibility. Situation Ethics at Work, The Westminster Press, Philadelphia. Kuntowijoyo, 2005, Islam Sebagai Ilmu. Epistemologi, Metodologi, dan Etika, Teraju Mizan, Bandung. | en_US |
| dc.description.abstract | Reward and punishment sering digunakan sebagai kebijakan dalam
manajemen. Kegiatan itu mempunyai dasar teori-teori etika, terutama
teori etika berbasis behaviorisme. Sebagaimana behaviorisme, ada
kelemahan mendasar karena hanya melihat dari sisi luar berupa
perilaku yang tampak saja, dan bersifat temporer. Ketika ini dikaitkan
dengan nilai etika yang membahas secara total, seperti teori etika
tanggung jawabnya Levinas, yang terkenal dengan teori totalitas,
dan teori etika Islam, nampak ada ketimpangan. Letak ketimpangannya
adalah pada pengakuan unsur metafisika yang digabungkan pula
dengan fisika, yang itu tidak menjadi dasar teori etika behaviorisme. | en_US |
