Show simple item record

dc.contributor.authorPriyadi, Sugeng
dc.date.accessioned2012-03-15T07:59:47Z
dc.date.available2012-03-15T07:59:47Z
dc.date.issued2007-02
dc.identifier.citationAtja & Saleh Danasasmita. 1981. Carita Parahiyangan (Transkripsi, Terjemahan, dan Catatan). Bandung: Proyek Pengembangan Permuseuman Jawa Barat. Bertens, Kees. 1991. Memperkenalkan Psikoanalisa: Lima Ceramah. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Ekadjati, Edi Suhardi dan Undang A. Darsa. 1999. Katalog Induk Naskah-naskah Nusanatara Jilid 5A, Jawa Barat, Koleksi Lima Lembaga. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia-EFEO. Freud, Sigmund. 2002. Totem dan Tabu. Yogyakarta: Jendela. Kartodirdjo, Sartono. 1986. “Suatu Tinjauan Fenomenologis tentang Folklore Jawa,” dalam Soedarsono (ed). Kesenian, Bahasa, dan Folklor Jawa. Yogyakarta: Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Knebel, J. 1900. “Babad Pasir, Volgenseen Banjoemaasch Handscrift, met Vertalingen,” Verhandelingen van het Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, deel LI: 1-155. Mauss, Marcel. 1992. Pemberian: Bentuk dan Fungsi Pertukaran di Masyarakat Kuno. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. Pradopo, Rachmat Djoko. 1995. Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan Penerapannya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Priyadi, Sugeng. 2002. Banyumas: Antara Jawa dan Sunda. Semarang: Penerbit Mimbar-The Ford Foundation-Yayasan Adikarya Ikapi. ___. 2004. “Babad Pasir: Pasirluhur dan Dayeuhluhur.” Tajdid. No. 14. Tahun XI. Ciamis: Lembaga Penelitian dan Pengembangan (LPP), Institut Agama Islam Darussalam (IAID). Sulastin-Sutrisno, 1994. “Teori Filologi dan Penerapannya.” dalam Siti Baroroh Baried, dkk. Pengantar Teori Filologi. Yogyakarta: BPPF Fakultas Sastra Universitas Gadjah Mada. Teeuw, A. 1988. Sastra dan Ilmu Sastra, Pengantar Teori Sastra. Jakarta: Pustaka Jaya-Girirmukti Pasaka. Young, Robert M. Oedipus Complex. Jogjakarta: Pohon Sukma. Zaehner, Robert C. 1992. Kebijaksanaan dari Timur: Beberapa Aspek Pemikiran Hinduisme. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.en_US
dc.identifier.issn1411-5190
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11617/516
dc.description.abstractThis research aims at exposing the profile of Putri Bungsu based on the text of Babad Pasir. The object of the study is Babad Pasir published by Knebel. The selection of the object is based on its position as a standard text. The research employs philological and literary methods. Philological method is used for determining the manuscript as the research object, and literary method is for interpreting the text. The literary analysis is conducted using the structural approach focusing on the character and characterization of Putri Bungsu in Babad Pasir. The result of the research shows that Babad Pasir portrays Ciptarasa as the Putri Bungsu representing the symbols of fertility, union of kingdoms (Pajajaran and Pasirluhur), and object of men’s Oedipus Complex.en_US
dc.subjectfilologien_US
dc.subjectteks standaren_US
dc.subjecttokohen_US
dc.subjectpenokohanen_US
dc.subjectOedipus complexen_US
dc.titleCIPTARASA : PROFIL PUTRI BUNGSU SEBAGAI SIMBOL KESUBURAN, PENYATU PAJAJARAN-PASIRLUHUR, DAN SASARAN OEDIPUS CIPTARASA: THE PROFILE OF PUTRI BUNGSU AS A SYMBOL OF FERTILITY,en_US
dc.title.alternativeCIPTARASA: THE PROFILE OF PUTRI BUNGSU AS A SYMBOL OF FERTILITY, UNION OF PAJAJARAN-PASIRLUHUR, AND THE OBJECT OF OEDIPUS COMPLEXen_US
dc.typeArticleen_US


Files in this item

Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record